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杨炅为何才五十岁就早早病故了？说到底还是太子不好当，劳心费力，又不得不谨小慎微，不敢犯一丝错误。
杨炅在太子的位置上一坐就是四十多年，可以说精力交瘁，再加上他从小就身体不好，所以才这么早病故。
对他的死，杨渥心中是有一些愧疚的，所以不想杨琰再走他大哥的老路。
除了这一点外，杨渥自己也感到身体一日比一日差，精力也远远比不上当初，又何必苦恋权势呢？
而且纵观历朝历代，在皇位传承的时候往往也是最容易出问题的时候，尤其是在王朝建立的初期更是如此。
汉朝初年的吕后，唐朝初年的武则天，北宋太宗，明朝靖难之役等等，更别说还有许多王朝都是在初期就出了乱子，皇位被异姓给夺去。
吴国立国至今已有四十多年，统一天下的时间有三十多年，看上去很长，但也不能掉以轻心。
若是杨渥能顺利将大权移交到杨琰手中，再传承个十几二十年，那么吴国经过从杨行密到杨渥，再到杨琰的三代传承后，统治基本上就能稳固下来。
而像这种传承日久，已经深入人心的王朝，其他异姓再想夺取就没有那么容易了。
比如司马炎夺取曹魏，宋齐梁陈先后交替，还有北朝的西魏、北周、隋朝的交替等，这些王朝之所以如此轻易就被人替代了，说到底还是立国的根基不够稳固。
而像汉朝、唐朝等传承够久的王朝，要想篡位就没那么容易了，曹操也好，朱温也好，他们的地盘都是一手一脚打下来的。
对于杨渥来说，既然自己已经老了，那还不如趁着现在头脑还清醒的时候就完成皇位的交替，这样自己还能帮扶杨琰一程。
等到几年后，杨琰彻底掌握了权利，到那时自己也就能完全放手了。
杨渥的决心无法变更，第二年二月，杨渥在洛阳正式宣告逊位，称太上皇，由太子杨琰登基，并接受百官朝贺。
逊位之后，杨渥避居宫中，新帝杨琰每日都会前去探望。
三个月后，杨渥忽然思念起江南的风光，再加上此时杨琰已经基本掌控了朝局，于是决定乘龙舟回金陵。
一路上，从洛阳到江都，百万人沿河道守候，为太上皇送行，至金陵时，更是受到无数百姓的热烈欢呼，“万岁”之声此起彼伏。
江南各地的官员更是纷纷前来，想要觐见，然而杨渥却全部加以回绝。
到了金陵后，或许是这里的气候更加宜人，所以杨渥的身体居然越来越好，仿佛活出了第二春一般。
可惜，这一切依旧挡不住身体的不断衰老。
时间一年一年的过去，朝中的局势在杨琰的掌控下，一切都显得井井有条，国中的人口持续增加，商贸持续繁荣，农业接连丰收，许多人都在高呼着，盛世已经到来。
当然，在盛世的背后，免不了也会出现一些纷争，然而这一切对杨渥来说都已经不关他什么事了，只要不出大的变故，他都不会再轻易的干涉朝政。
唯一的一次干涉朝政之举，或许就是关于海外领地的事。
在杨渥退位后三年，海外吕州发生土著暴动，朝中派遣前去镇压的大军却在途中遭遇风暴，损失惨重。
朝中许多官员都认为海外蛮夷之地，得之无甚益处，反而浪费国力，所以主张应该放弃吕州。
对于这种呼声，远在江南的杨渥得知后大为气愤，当即就传诏洛阳，要求杨琰将持这种主张的几个官员全部罢免。
杨琰原本就反对抛弃吕州，如今又得了杨渥的手诏，自然悉数照行，不仅罢免了这些官员，更是下诏说，海外领地乃杨渥艰辛开辟，后世之人若是胆敢废弃，便是抛宗忘祖。
在杨渥父子两代人的强力推行下，终吴国一朝，便是国势再怎么艰难也没有人再提出要抛弃海外领地。
而海外各州也逐渐完成同化，最终融合成为中国的一部分。
时间流逝，终于到了杨渥七十八岁这年，在江南安居多年的他病倒了，而且再也没能痊愈。
这年的冬天，结束纷乱、统一天下、建立吴朝的一代雄主杨渥，在金陵病逝。
其子杨琰于同年八月初五日，葬杨渥于金陵孝陵，谥为启运立极英武睿文神德圣功纯仁至孝皇帝，上庙号为世祖……
（全书完）
